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“仲春二”民风专家详解“龙仰面”

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3月8日,夏历“仲春二”,官方俗称“龙仰面”的日子,标记着春回大地,万物苏醒。那么,“龙仰面”的说法源自那边?一些风俗有何寓意?民风专家对此举行相识释。

天津社科院研讨员罗澍伟先容说,龙,作为炎黄子孙的精力图腾,不但是吉祥之物,更是和风化雨的主宰。昔人以为,卖力行云布雨的龙和其他植物一样也是要冬眠的,“闻雷声而动”“春分登天”可以当作是“龙仰面”一说的原始。

从骨气上说,夏历仲春初,正处在“雨水”“惊蛰”和“春分”之间,气温上升,大地冻结,许多中央特殊是南方地域开端降雨,为不失农时,“仲春二,龙仰面,各人大户使耕牛。”在春耕将始之时,敬龙祈雨,目标是渴望五谷丰产。

从地理学下去说,我国现代用28宿来表现日月星斗在天空的地位,并分别为工具南北4宫,东宫7宿由30颗恒星构成,被想象成一条南北舒展的青龙。每到春分后薄暮时,青龙七宿中的两颗“龙角星”就会从西方地平线上呈现,别的各星构成的龙身还消失在地平线以下,犹如“龙仰面”。

“仲春二”这天,我百姓间有“剃头”“舞龙”等风俗。罗澍伟表现,过“仲春二”的风俗,约从元代开端,构成于南方城乡地域。元人熊梦祥《析津志》纪录元多数民俗,已有“仲春二,谓之龙仰面”之说。明代沈榜在《宛署杂记》中说:“都人呼仲春二为‘龙仰面’,乡民用灰自门外弯曲布入宅厨,旋绕水缸,呼为‘引龙回’。用面摊煎饼。熏床炕,令百虫不生。”

清代夫君薙发,但正月有不动刀的“忌讳”,因而,一到“仲春二”,皆“于这天栉薙,盖取‘龙仰面’之意”。清代潘荣陛在《帝京岁时纪胜》中如是说。现在,连密斯也在这天美发了。在“仲春二”,人们纷繁走进剃头店,重塑发型,为的是让本身隆运当头,一年都有“精力头”。

2016年3月10日,当日是夏历仲春初二“龙仰面”,河南省温县很多剃头店买卖红火。

为取吉祥,“仲春二”这一天的饮食也多用“龙”来定名,食饼谓之“龙鳞饼”,食面谓之“龙须面”,吃水饺为“吃龙牙”,吃馄饨为“吃龙眼”,吃油炸糕为“吃龙胆”,吃麻花为“啃龙骨”,吃米饭为“吃龙子”。

3月8日,不但“龙仰面”,也是“三八”妇女节。罗澍伟先容说,“仲春二”这天,官方有不少风俗和女性有关,较广泛的是妇女禁绝动针线,“恐伤龙目”;有的中央,妇女不克不及洗衣服,怕伤“龙皮”。而南方的一些地域,另有在“仲春二”接已出嫁的女儿回外家的风俗,所谓“仲春二,接宝物儿,接不来,失眼泪儿”。(周润健)

 


 

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